ΤΟ ΕΠΟΜΕΝΟ ΒΗΜΑ ΕΞΕΛΙΞΗΣ ΤΟΥ ΓΗΙΝΟΥ
ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΜΕ ΒΑΣΗ ΤΙΣ ΕΠΙΘΥΜΙΕΣ ΤΗΣ ΠΛΕΙΟΨΗΦΙΑΣ ΚΑΙ ΤΙΣ 9 ΕΞΟΥΣΙΕΣ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ
Ζούμε σε
ένα πολιτισμό που λανθασμένα βάζει σαν πρώτη αξία εκείνη της εξουσίας, οπότε η
κατανόηση του πιο είναι το επόμενο βήμα εξέλιξης γίνεται πιο ευκολά όταν
προβληθεί στις 9 μορφές εξουσίας της κοινωνίας. Κανονικά ως πρωταρχική αξία
πάνω από κάθε μορφή εξουσίας που πρέπει να τίθεται είναι πως κάθε εξουσίας
πρέπει να εξυπηρετεί την εξέλιξη της θνητής και μη θνητής ψυχικής συνείδησης
ατομικά και συλλογικά.
Στην κοινωνία κλασσικά υπάρχουν 9
εξουσίες
1. ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗ
2. ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΗ
3. ΠΟΛΙΤΙΚΗ
4. ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ
5. ΔΙΚΑΣΤΙΚΗ
6. ΕΙΔΗΣΕΟΓΡΑΦΙΚΗ
7. ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ-ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑΣ
8. ΤΩΝ ΜΥΣΤΙΚΩΝ ΥΠΗΡΕΣΙΩΝ-ΜΥΣΤΙΚΩΝ ΜΑΣΟΝΙΩΝ
9. ΤΗΣ ΜΑΖΑΣ ΤΗΣ ΠΛΕΙΟΨΗΦΙΑΣ
Ιδού λοιπόν ποιο είναι το επόμενο βήμα
της εξέλιξης με βάση αυτές τις 9 μορφές εξουσίας. Μόνο μια μορφή εξουσίας η 9η
είναι επιτρεπτό να μπορεί να κυριαρχεί νομίμως πάνω σε όλες τις άλλες.
1. ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗ.
Ολοι
πρεπει να αναγνωρισουν με βαση επιστημονικες αποδειξεις που πρεπει να βεθουν
την αντικειμενικη αληθεια της υπαρξης της μη θνητης ψυχης-πνευμα σε κάθε
ανθρωπο και τον νομο επαναγγενησης (μετενσαρκωσης) της. Όμως η μεταφυσκη πρεπει να σταματα εκει
χωρις να βαζει σχηματα εξουσιας στον κοσμο των ψυχων, μοναρχιες (μονοθεισμοι),
ολιγαρχιες (πολυθεισμοι) κλπ. Επισης πρεπει να γινεται σαφης διακριση αναμεσα
στις υλικες υπαρξεις στο συμπαν (που είναι η συντριπτικη πλειοψηφια και ογκος)
και τις πνευματικες υπαρξεις που είναι λιγες.
2. ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΗ
Το
κλασσικό σχήμα της ιεραρχικής (δενδροειδούς) ροής αποφάσεων στον στρατό ,
πρέπει να εμπλουτιστεί με μη ιεραρχικά σχήματα όπως η matrix μορφή
ροής αποφάσεων.
3. ΠΟΛΙΤΙΚΗ
Η
γαλλικη αντιπροσωπευομενη μορφη δημοκρατιας,παρολο που είναι πληρως προδομενη
σημερα, πρεπει να αναβαθμιστει στην ημι-αμεση μορφη δημοκρατιας όπως στην
Ελβετια με ανεξαρτητα δημοψηφισματα που εχουν βετο πανω στις αποφασεις του
κοινβουλιου και κυβερνησεων. Και ακομα
καλλιτερα να αναβαθμιστεί στην πληρη αμεση δημοκρατια με κληρώσεις και δημοψηφίσματα
όπως της αρχαιας Ελληνικης Αθηνας. Το
πραγματικο πολιτικο ανθρωπινο δικαιωμα είναι όχι η ψηφος αλλα η συμμετοχη στην
ληψη αποφασεων που αφορουν την μοιρα όπως στην άμεση δημοκρατια. Μονο αυτή η
αυτουπευθυνοτητα θεραπευει την αλλοτρίωση και ψυχωση που υπαρχει σημερα. Οι
ατομικες αλλα και συλλογικες ελευθεριες
πρέπει σταδιακά να αυξάνουν. Φυσικα αντι για αυτο παρατηρουμε προς το παρον μια κλιμακωση του κρυφου ολοκληρωτισμου.
4. ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ
Η έκδοση του χρήματος πρέπει να επιστρέψει, από τις κεντρικές
τράπεζες τώρα, πίσω σε ένα μη κερδοσκοπικό νομισματικό οργανισμό
που υπάγεται απευθείας στο υπουργείο Οικονομικών, όπως ήταν πριν
από το 1690 παγκοσμίως. Το αντίκρισμα το χρήματος είναι η α-υλη
παραγωγική ικανότητά του πληθυσμού δηλ η ποσότητα του εκδιδομένου
χρήματος πρέπει να είναι ανάλογη του πληθυσμού και του
ακαθάριστου παραγωγικού προϊόντος , τουλάχιστο το 70% της
συνολικής οικονομικής αξίας και να μην είναι πληθωριστικό.
Το καθολικό βασικό εισόδημα για καθένα εκδιδόμενο μηνιαία από
αυτόν τον μη-κερδοσκοπικό οργανισμό είναι ένα βασικό οικονομικό
ανθρώπινο δικαίωμα επιβίωσης και κληρονομίας του πολιτισμού.
Μόνο το καθολικό βασικό εισόδημα μπορεί να λύση το πρόβλημα της
συστημικής φτώχειας παγκόσμια. Οι οικονομικες ανισοτητες πρεπει
σταδιακα να μειωνονται με βαση κοινωνικη πολτικη οικονομια. Φυσικα
αντι για αυτο παρατηρουμε προς το παρον μια κλιμακωση του
κρυφου ολοκληρωτισμου των ψηφιακων νομισματων των κεντρικων
τραπεζων.
5. ΔΙΚΑΣΤΙΚΗ
Η δικαστική εξουσία, πρέπει να αναμορφωθεί από την ολιγαρχική
γραφειοκρατική καριερίστικη μορφή που είναι τώρα, η οποία είναι πολύ ευάλωτη
στην πολιτική η οικονομική χειραγώγηση
σε μια αμεσοδημοκατικη με κλήρωση και μεγάλο αριθμό ενορκων-δικαστων
όπως ήταν στην αρχαιά Ελληνική Αθήνα που είναι περισσότερο άτρωτη στην διαφθορά
, και χειραγώγηση.
6. ΕΙΔΗΣΕΟΓΡΑΦΙΚΗ
Η
ειδησεογραφική εξουσία, για να είναι περισσότερο αντικειμενική πρεπει να γινει
περισσοτερο ατρωτη σε οικονομικη η πολιτικη χειραγωγηση και ενας τροπος είναι
πως τα βασικα εξοδα μιας τετοια επιχειρησης που πρέπει να είναι μη κερδοσκοπική
πρέπει να τα καλύπτει ο κεντρικος κρατικος μη-κερδοσκοπικος νομισματικος
οργανισμος που εκδιδει το χρημα και όχι το τραπεζικο συστημα η αλλη χρηματοδότηση. Φυσικα η ελευθερία του
λογου είναι βασικό ανθρώπινο δικαίωμα.
7. ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ-ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑΣ
Η εξέλιξη των επιστήμων είναι μακρυς ακομα δρομος. Στις επιστήμες υπάρχουν 7 μείζονες
μεγαλες πλανες που δεν υποστηρίζονται από την πραγματικοτητα που αναλύονται σε
άλλο άρθρο και ο χωρος εδώ δεν επιτρει να επεκταθουμε περισσοτερο. Υπενθυμίζουμε
όμως πως η εξουσία από ανθρώπο πανω σε
ανθρωπο που επιτρει η τεχνολογια δεν
είναι η κορυφαια αξια καθεαυτο, αλλα όπως
κάθε μορφη εξουσιας πρεπει να εξυπηρετη της εξελιξη τςη θνητης και μη θνητης
ψυχικης συνείδησης. Η τεχνητη νοημοσυνη αν και μπορει να ξεπερασει τις βιογικες
ικανοτητες του υλικου θνητου εγκεφαλου δεν προκειται ποτε να ξεπραση τις
δυνατοτητες της από κοινου θνητης και μη θνητης ψυχικης ανθρωπινης συνειδησης.
8. ΤΩΝ ΜΥΣΤΙΚΩΝ ΥΠΗΡΕΣΙΩΝ-ΜΥΣΤΙΚΩΝ ΜΑΣΟΝΙΩΝ
Η εξουσία των μυστικών υπηρεσιών (στρατιωτικών και αντικατασκοπίας) όπως και των μυστικών μαονιών, ποτέ δεν πρέπει να κυριαρχεί πάνω σε όλες τις άλλες μορφές εξουσίας , ιδίως στην 9η. Σε περίπτωση που στην εξουσια των μυστικων υπηρεσιων πεσουν αγνωστες γηινες η εξωγηινες τεχνολογιες, θα υπαρξη μεγαλη ζημια στην εξελιξη του πολιτισμου και ενας κλιμακουμενος ολοκληρωτισμος, αν δεν ανοιχτουν δημοσια αυτές οι τεχνολογιες στα πανεπιστημια ώστε να επιταχυνθει η τεχνολογικη εξελιξη που θα είναι και μια αμυνα σε εξωγηινες τυραννικές απειλες αλλα και για να μην αυξηθούν οι κοινωνικές ανισότητες.
9. ΤΗΣ ΜΑΖΑΣ ΤΗΣ ΠΛΕΙΟΨΗΦΙΑΣ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ
Η δραση της μαζας της πλειοψηφίας με τις καθημερινες επιλογες,
είναι η μειζονα εξουσια, αλλα προς το παρον παθητικη και φαινομενικα σαν σε
υπνωση. Είναι η αυξηση των ελευθεριων , μειωση των ανισοτητων και αυξηση της αυτό-υπευθυνοτητας
το μελλον αυτης της εξουσιας. Το μελλον αυτό είναι και η θεραπεια από την μαζικη
αλλοτριωση και καποια ψυχωση από την οποια υποφερει τωρα. Αυτή η εξουσια είναι η
μονη εξουσια που νομιμως θα επρεπε να κυριαρχει σε ολες της άλλες παντα ώστε να
εξυπηρετείται η εξελιξη της θνητης και μη θνητης ψυχικης συνειδησης ατομικα και
συλλογικα, αλλα που προς το παρον είναι πολύ μακρια από το να κυριαρχει σε ολες
τις άλλες.