ΟΙ 10 ΕΞΟΥΣΙΕΣ ΣΤΟΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ ΚΑΙ Η ΕΚΠΗΓΑΣΗ ΚΑΘΕ ΔΙΑΦΘΟΡΑΣ.
ΕΙΚΑΣΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΕΠΟΜΕΝΟ ΕΥΟΙΩΝΟ ΒΗΜΑ ΕΞΕΛΙΞΗΣ ΤΟΥ ΓΗΙΝΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΜΕ ΒΑΣΗ ΤΙΣ ΕΠΙΘΥΜΙΕΣ ΤΗΣ ΠΛΕΙΟΨΗΦΙΑΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΞΕΛΙΞΗ ΤΗΣ ΨΥΧΙΚΗΣ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗΣ ΚΑΙ ΟΠΩΣ ΘΑ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΣΤΙΣ 10 ΕΞΟΥΣΙΕΣ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ
Ζούμε σε ένα πολιτισμό που λανθασμένα βάζει σαν πρώτη αξία εκείνη της εξουσίας, οπότε η κατανόηση του πιο είναι το επόμενο βήμα εξέλιξης γίνεται πιο ευκολά όταν προβληθεί στις 10 μορφές εξουσίας-λειτουργίας της κοινωνίας. Κανονικά ως πρωταρχική αξία πάνω από κάθε μορφή εξουσίας που πρέπει να τίθεται είναι πως κάθε εξουσίας πρέπει να εξυπηρετεί την εξέλιξη της θνητής και μη θνητής ψυχικής συνείδησης ατομικά και συλλογικά.
ΤΑ 5 ΑΚΡΟΓΩΝΙΑΙΑ (ΑΛΛΑ ΑΜΦΙΣΒΗΤΙΣΙΜΑ) ΔΟΓΜΑΤΑ ΤΗΣ ΚΑΚΗΣ ΠΛΕΥΡΑΣ ΤΟΥ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΥ
1) Ότι δήθεν η αξία της εξουσίας του χρήματος
είναι ανώτερη από αυτή της εξέλιξης της θνητής και μη θνητής ψυχικής
συνείδησης.
Η ΑΞΙΑ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΕΞΟΥΣΙΑΣ ΤΟΥ ΧΡΗΜΑΤΟΣ ΣΤΟΝ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟ ΠΟΛΥ ΣΥΧΝΑ ΕΚΤΙΜAΤΑΙ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗ ΑΠΟ ΑΥΤΗ ΤΗΣ ΕΞΕΛΙΞΗΣ ΤΗΣ ΘΝΗΤΗΣ ΚΑΙ ΜΗ ΘΝΗΤΗΣ ΨΥΧΙΚΗΣ
ΣΥΝΕΙΔΗΣΗΣ. ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ Η ΠΗΓΗ ΚΑΘΕ ΔΙΑΦΘΟΡΑΣ ΣΤΟΝ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟ
2) Ότι δήθεν οι οικονομικές ανισότητες είναι
αξιοκρατία . Σίγουρα η ικανότητά
πλουτισμού είναι μια όχι εύκολη επιδεξιότητα, αλλά δεν είναι η πανάκια της
αξίας της πνευματικής ανθρώπινης ύπαρξής
ΟΙ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΕΣ ΑΝΙΣΟΤΗΤΕΣ ΠΟΛΥ ΣΥΧΝΑ ΘΕΩΡΟΥΝΤΑΙ ΩΣ ΔΙΚΑΙΕΣ ΚΑΙ ΩΣ
ΑΞΙΟΚΡΑΤΙΑ (ΚΑΙ ΟΧΙ ΩΣ ΑΔΙΚΙΑ ΚΑΙ ΕΠΙΒΡΑΔΥΝΣΗ ΤΗΣ ΕΞΕΛΙΞΗΣ ΠΟΥ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ
ΕΙΝΑΙ)
3) Δεν αναγνωρίζει στα άτομα το δικαίωμα
επιβίωσης στην κοινωνία αν δεν μπορούν η δεν έχουν δημιουργήσει ένα εισόδημα
στο οικονομικό σύστημα (Δηλ. το καθολικο βασικο εισοδημα δεν αναγνωριζεται ως
ανθρωπινο δικαιωμα)
Ο ΚΑΠΙΑΛΙΣΜΟΣ ΓΕΝΙΚΑ ΔΕΝ ΑΝΑΓΝΩΡΙΖΕΙ ΣΕ ΕΝΑΝ ΑΤΟΜΟ ΤΟ
ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΝΑ ΕΠΙΒΙΩΣΕΙ ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΣΥΣΤΗΜΑ, ΟΤΑΝ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ Ή ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΔΙΑΜΟΡΦΩΣΕΙ
ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΟ ΕΙΣΟΔΗΜΑ. (ΔΕΝ
ΥΠΑΡΧΕΙ ΤΟ ΚΑΘΟΛΙΚΟ ΒΑΣΙΚΟ ΕΙΣΟΔΗΜΑ)
4) Ο τρόπος λειτουργίας των επιχειρήσεών είναι ουσιαστικά
αντιδημοκρατικός, και είναι ολιγαρχικός η και μοναρχικά δικτατορικός. Αυτό υποτίθεται
δεν αντιφάσκει με την δημοκρατία στην πολιτική , παρόλο που ο ιδιωτικός τομέας συνολικά
είναι οικονομικά ισχυρότερος από την δημόσια οικονομία.
Η ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΔΕΝ ΘΕΩΡΕΙΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟ ΤΟ
ΒΕΛΤΙΣΤΟ ΣΥΣΤΗΜΑ ΔΙΑΚΥΒΕΡΝΗΣΗΣ ΕΤΣΙ ΟΙ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΙΣ ΔΙΟΙΚΟΥΝΤΑΙ ΓΕΝΙΚΑ,
ΟΛΙΓΑΡΧΙΚΑ Η ΜΟΝΑΡΧΙΚΑ. Ο ΙΔΙΩΤΙΚΟΣ ΤΟΜΕΑΣ ΕΙΝΑΙ ΣΥΝΟΛΙΚΑ ΙΣΧΥΡΟΤΕΡΟΣ ΣΑΝ
ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΕΞΟΥΣΙΑ ΑΠΟ ΤΙΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΕΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΙΣ
5) Ότι στις παραγωγικές διαδικασίες, το
νόμιμο δικαίωμα να είναι κερδοσκοπικές
(και όχι μη-κερδοσκοπικές), για συσσώρευση κεφαλαίου, και άρα άνισης εξουσίας
στην κοινωνία, είναι δίκαιο και δεν είναι διαφθορά.
Στην κοινωνία κλασσικά υπάρχουν 10 βασικες εξουσίες
1. ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗ
2. ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΗ
3. ΠΟΛΙΤΙΚΗ
4. ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ
5. ΔΙΚΑΣΤΙΚΗ
6. ΕΙΔΗΣΕΟΓΡΑΦΙΚΗ
7. ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ-ΠΑΙΔΕΙΑΣ
8. ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ-ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑΣ-ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΑΣ
9. ΤΩΝ ΜΥΣΤΙΚΩΝ ΥΠΗΡΕΣΙΩΝ-ΜΥΣΤΙΚΩΝ ΜΑΣΟΝΙΩΝ
10. ΤΗΣ ΜΑΖΑΣ ΤΗΣ ΠΛΕΙΟΨΗΦΙΑΣ
Τίθεται τωρα το πρωτο ερώτημα. Υπάρχει μια απο αυτες που μπορει η ηδη το κανει και κυριαρχει πανω σε ολες τις αλλες?
Θεωρητικα η πολιτικη εξουσια θα επρεπε να κυριαρχει σε ολες. Ομως ειναι γνωστο απο του νομους γυρω απο τις κεντρικες τραπεζες (Μααστριχ κλπ) πως η νομισματικη οικονομικη εξουσια εκδοσης χρηματος των κεντρικων τραπεζων δεν ειναι υποτελης της πολιτικης εξουσιας αλλα μια ανεξαρτητη και συχνα ανωτερη εξουσια της πολιτικης εξουσιας (βλ. π.χ. Eurogroup) .
Η ΠΗΓΗ ΚΑΘΕ ΔΙΑΦΘΟΡΑΣ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΙΔΙΟ ΠΑΝΤΑ ΣΧΗΜΑ ΣΤΙΣ 10 ΕΞΟΥΣΙΕΣ-ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΕΣ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ.
ΕΚΠΗΓΑΣΗ ΚΑΘΕ ΔΙΑΦΘΟΡΑΣ ΣΕ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΠΑΡΑΠΑΝΩ 10 Η ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΕΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΕΣ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ=
=ΟΤΑΝ Η ΕΞΟΥΣΙΑ ΤΗΣ ΑΝΤΙΣΤΟΙΧΗΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ ΜΠΑΙΝΕΙ ΣΕ ΠΡΟΤΕΡΑΙΟΤΗΤΑ ΣΤΙΣ ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΞΙΑ ΤΗΣ ΙΔΙΑΣ ΤΗΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ ΠΟΥ ΕΞΥΠΗΡΕΤΕΙ Η ΕΞΟΥΣΙΑ
Θα σας φανεί ίσως παράξενο αλλά πλέον οι μεγάλες εξουσίες δεν είναι η στρατιωτική η η πολιτική . Οι 4 μεγάλες εξουσίες πλέον είναι
1) η Οικονομική 2) των μέσων μαζικής ενημέρωσης 3) Η επιστημονική-τεχνολογική και παραδόξως 4) η μεταφυσική (διότι αλλάζει δύσκολα και είναι εκείνη που επηρεάζει βαθύτερα). .
Τώρα όμως εμφανίζεται μια νεα μεγάλη εξουσια και αυτη ειναι η των μασονιων και μυστικων υπηρεσιων που διεκδικει να γινη η μεγαλύτερη απο ολες ακομα και απο την οικονομικη.
ΕΙΚΑΣΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΕΠΟΜΕΝΟ ΒΗΜΑ ΤΗΣ ΕΞΕΛΙΞΗΣ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΜΕ ΒΑΣΗ ΑΥΤΕΣ ΤΙΣ 10 ΜΟΡΦΕΣ ΕΞΟΥΣΙΑΣ ΚΑΙ ΤΙΣ ΕΠΙΘΥΜΙΕΣ ΤΗΣ ΠΛΕΙΟΨΗΦΙΑΣ ΤΟΥ ΠΛΗΘΥΣΜΟΥ.
Ιδού λοιπόν ποιο είναι το επόμενο βήμα της εξέλιξης με βάση αυτές τις 9 μορφές εξουσίας. Μόνο μια μορφή εξουσίας η 10η είναι επιτρεπτό να μπορεί να κυριαρχεί νομίμως πάνω σε όλες τις άλλες.
1. ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗ.
Ολοι πρεπει να αναγνωρισουν με βαση επιστημονικες αποδειξεις που πρεπει να βεθουν την αντικειμενικη αληθεια της υπαρξης της μη θνητης ψυχης-πνευμα σε κάθε ανθρωπο και τον νομο επαναγγενησης (μετενσαρκωσης) της. Όμως η μεταφυσκη πρεπει να σταματα εκει χωρις να βαζει σχηματα εξουσιας στον κοσμο των ψυχων, μοναρχιες (μονοθεισμοι), ολιγαρχιες (πολυθεισμοι) κλπ. Επισης πρεπει να γινεται σαφης διακριση αναμεσα στις υλικες υπαρξεις στο συμπαν (που είναι η συντριπτικη πλειοψηφια και ογκος) και τις πνευματικες υπαρξεις που είναι λιγες.Εάν καποιος επιμείνει σε μια εννοια «Θεου» τοτε αυτή δεν πρεπει να ειναι το συνολο των υλικων υπαρξεων (υλικο) συμπαν
παρολο που φανταζει παντοδυναμη επιρροη λογω τεραστιας κλιμακας διοτι ειναι μια επιρροη της υλης πανω στην συνειδηση,. Η μονη ρεαλιστικη και αληθινη εννοια «θεου» για την μεν κλιμακα του ατομου είναι η ατομικη του ψυχη-πνευμα για δε την κλιμακα του πολιτισμου η συλλογικοτητα των ενσαρκωμένων ψυχων. Όμως αυτος ο «θεος» ουτε απολυτα παντοδυναμος είναι ουτε δημιουργος του υλικου συμπαντος.
2. ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΗ
Το κλασσικό σχήμα της ιεραρχικής (δενδροειδούς) ροής αποφάσεων στον στρατό , πρέπει να εμπλουτιστεί με μη ιεραρχικά σχήματα όπως η matrix μορφή ροής αποφάσεων.
3. ΠΟΛΙΤΙΚΗ
Η γαλλικη αντιπροσωπευομενη μορφη δημοκρατιας,παρολο που είναι πληρως προδομενη σημερα, πρεπει να αναβαθμιστει στην ημι-αμεση μορφη δημοκρατιας όπως στην Ελβετια με ανεξαρτητα δημοψηφισματα που εχουν βετο πανω στις αποφασεις του κοινβουλιου και κυβερνησεων. Και ακομα καλλιτερα να αναβαθμιστεί στην πληρη αμεση δημοκρατια με κληρώσεις και δημοψηφίσματα όπως της αρχαιας Ελληνικης Αθηνας. Το πραγματικο πολιτικο ανθωπινο δικαιωμα είναι όχι η ψηφος αλλα η συμμετοχη στην ληψη αποφασεων που αφορουν την μοιρα όπως στην αμεση δημοκρατια. Μονο αυτή η αυτουπευθυνοτητα θεραπευει την αλλοτριωση και ψυχωση που υπαρχει σημερα. Οι ατομικες αλλα και συλλογικες ελευθεριες πρέπει σταδιακά να αυξάνουν. Φυσικα αντι για αυτο παρατηρουμε προς το παρον μια κλιμακωση του κρυφου ολοκληρωτισμου.
4. ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ
Η έκδοση του χρήματος πρέπει να επιστρέψει, από τις κεντρικές
τράπεζες τώρα, πίσω σε ένα μη κερδοσκοπικό νομισματικό οργανισμό
που υπάγεται απευθείας στο υπουργείο Οικονομικών, όπως ήταν
πριν από το 1690 παγκοσμίως. Το αντίκρισμα το χρήματος είναι η
α-υλη παραγωγική ικανότητά του πληθυσμού δηλ η ποσότητα του
εκδιδομένου χρήματος πρέπει να είναι ανάλογη του πληθυσμού και
του ακαθάριστου παραγωγικού προϊόντος , τουλάχιστο το 70% της
συνολικής οικονομικής αξίας και να μην είναι πληθωριστικό.
Το καθολικό βασικό εισόδημα για καθένα εκδιδόμενο μηνιαία από
αυτόν τον μη-κερδοσκοπικό οργανισμό είναι ένα βασικό οικονομικό
ανθρώπινο δικαίωμα επιβίωσης και κληρονομίας του πολιτισμού.
Μόνο το καθολικό βασικό εισόδημα μπορεί να λύση το πρόβλημα της
συστημικής φτώχειας παγκόσμια. Οι οικονομικες ανισοτητες πρεπει
σταδιακα να μειωνονται με βαση κοινωνικη πολτικη οικονομια.
Φυσικα αντι για αυτο παρατηρουμε προς το παρον μια
κλιμακωση του κρυφου ολοκληρωτισμου των ψηφιακων
νομισματων των κεντρικων τραπεζων.
5. ΔΙΚΑΣΤΙΚΗ
Η δικαστική εξουσία, πρέπει να αναμορφωθεί από την ολιγαρχική γραφειοκρατική καριερίστικη μορφή που είναι τώρα, η οποία είναι πολύ ευάλωτη στην πολιτική η οικονομική χειραγώγηση σε μια αμεσοδημοκατικη με κλήρωση και μεγάλο αριθμό ενορκων-δικαστων όπως ήταν στην αρχαιά Ελληνική Αθήνα που είναι περισσότερο άτρωτη στην διαφθορά , και χειραγώγηση.
6. ΕΙΔΗΣΕΟΓΡΑΦΙΚΗ
Η ειδησεογραφική εξουσία, για να είναι περισσότερο αντικειμενική πρεπει να γινει περισσοτερο ατρωτη σε οικονομικη η πολιτικη χειραγωγηση και ενας τροπος είναι πως τα βασικα εξοδα μιας τετοια επιχειρησης που πρέπει να είναι μη κερδοσκοπική πρέπει να τα καλύπτει ο κεντρικος κρατικος μη-κερδοσκοπικος νομισματικος οργανισμος που εκδιδει το χρημα και όχι το τραπεζικο συστημα η αλλη χρηματοδότηση. Φυσικα η ελευθερία του λογου είναι βασικό ανθρώπινο δικαίωμα.
7. ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ
Μετατοπιση προς μια διακριτικα καθοδηγουμενη και δωρεαν αυτοδιδασκαλια σε όλα τα επιπεδα.
8. ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ-ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑΣ
Η εξέλιξη των επιστήμων είναι μακρυς ακομα δρομος. Στις επιστήμες υπάρχουν 7 μείζονες μεγαλες πλανες που δεν υποστηρίζονται από την πραγματικοτητα που αναλύονται σε άλλο άρθρο και ο χωρος εδώ δεν επιτρει να επεκταθουμε περισσοτερο. Υπενθυμίζουμε όμως πως η εξουσία από ανθρώπο πανω σε ανθρωπο που επιτρει η τεχνολογια δεν είναι η κορυφαια αξια καθεαυτο, αλλα όπως κάθε μορφη εξουσιας πρεπει να εξυπηρετη της εξελιξη τςη θνητης και μη θνητης ψυχικης συνείδησης. Η τεχνητη νοημοσυνη αν και μπορει να ξεπερασει τις βιογικες ικανοτητες του υλικου θνητου εγκεφαλου δεν προκειται ποτε να ξεπραση τις δυνατοτητες της από κοινου θνητης και μη θνητης ψυχικης ανθρωπινης συνειδησης.
9. ΤΩΝ ΜΥΣΤΙΚΩΝ ΥΠΗΡΕΣΙΩΝ-ΜΥΣΤΙΚΩΝ ΜΑΣΟΝΙΩΝ
Η εξουσία των μυστικών υπηρεσιών (στρατιωτικών και αντικατασκοπίας) όπως και των μυστικών μαονιών, ποτέ δεν πρέπει να κυριαρχεί πάνω σε όλες τις άλλες μορφές εξουσίας , ιδίως στην 9η. Σε περίπτωση που στην εξουσια των μυστικων υπηρεσιων πεσουν αγνωστες γηινες η εξωγηινες τεχνολογιες, θα υπαρξη μεγαλη ζημια στην εξελιξη του πολιτισμου και ενας κλιμακουμενος ολοκληρωτισμος, αν δεν ανοιχτουν δημοσια αυτές οι τεχνολογιες στα πανεπιστημια ώστε να επιταχυνθει η τεχνολογικη εξελιξη που θα είναι και μια αμυνα σε εξωγηινες τυρανικες απειλες αλλα και για να μην αυξηθούν οι κοινωνικές ανισότητες.
10. ΤΗΣ ΜΑΖΑΣ ΤΗΣ ΠΛΕΙΟΨΗΦΙΑΣ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ
Η δραση της μαζας της πλειοψηφίας με τις καθημερινς επιλογες, είναι η μειζονα εξουσια, αλλα προς το παρον παθητικη και φαινομενικα σαν σε υπνωση. Είναι η αυξηση των ελευθεριων , μειωση των ανισοτητων και αυξηση της αυτό-υπευθυνοτητας το μελλον αυτης της εξουσιας. Το μελλον αυτό είναι και η θεραπεια από την μαζικη αλοτριση και καποια ψυχωση από την οποια υποφερει τωρα. Αυτή η εξουσια είναι η μονη εξουσια που νομιμως θα επρεπε να κυριαρχει σε ολες της άλλες παντα ώστε να εξυπηρετείται η εξελιξη της θνητης και μη θνητης ψυχικης συνειδησης ατομικα και συλλογικα, αλλα που προς το παρον είναι πολύ μακρια από το να κυριαρχει σε ολες τις άλλες.