61. 50 αποχρωσεις και διαβαθμισεις ατομικης ιδιοκτησιας. Η σκαλα απο την κοινωνια του παροντος στις κοινωνιες του μελλοντος

Το χρημα υπαρχει ως γνωστο απλα διοτο υαρχει ατομικη ιδιοκτησια. Η αναγκη αλλαγης του μεγεθους και του περιεχομενου της ατομικης ιδιοκτησιας, απαιτει ενα μεσο ρευστοτητας και συναλλαγων που ειναι το χρημα. Αν δεν υπαρχει ατομικη ιδιοκτησια και ολα ειναι συλλογικη κοινοκτημοσυνη, τοτε αντι για το χρημα και τις συναλλαγες απλως χρειαζεται η οργανωση της προσβασιμοτητας και χρησης των κοινων αγαθων απο καθε ατομο.

Αυμφωνα με τον Σωκρατη στην Πολιτεια του Πλατωνα,  (αλλα και συμφωνα με τον Μαρξ) στην ιδανικη κοινωνια δεν υπαρχει ατομικη ιδιοκτησια. Βεβαια μια τετοια ιδανικη κοινωνια απαιτει επισης  και μια ψυχικη  ωριμοτητα ιδιαιτερα αναπτυγμενη. 

Για να εχουμε λοιπον μια διαβαθμισμενη κλιμακα απο την κοινωνια στην οποια τωρα ζουμε, και σε μια τετοια ιδανικη κοινωνια του απωτατου μελλοντος, χρειαζομαστε διαβαθμισεις της ατομικης ιδιοκτησιας μεχρι την δημοσια κυριοτητα. Ομοια αλλα και περισσοτερο αναπτυγμενη απο οτι η διαβαθμιση της πνευματικης ιδιοκτησιας (Intellectual property) στα Creative Commons.

Θα μπορουσε να τις πει καποιος αυτες τις διαβαθμισεις Property Commons!

Μερικα παραδειγματα τετοιων διαβαθμισεων ειναι η συζητηση στην αναρτηση 55. 

Το ιντερνετ μπορει με πρωτοκολα λογισμικου που να οριζει και να καθοριζει την συλλογικη χρηση και ελεγχο αυτωνν των διαβαθμισεων ατομικςη ιδιοκτησιας.

Ετσι μπορουν να δημιουργηθούν συγκεντρώσεις ατομικης ιδιοκτησιας για κοινη συλλογική χρηση, αναλογο της παραγωγης και χρησης πληροφοριας , τεχνης και επιστημης στον ιντερνετ. Ενα δικτυο μπορει να ελεγχει με κανονες την χρηση αυτου του πλουτου προς το συλλογικο καλο, με πολυ πιο αποτελεσματικο και αμεσο τροπο, απο οτι η διαχειριση της δημοσιας περιουσιας. Αυτο συμβαδιζει επισης με ενα ανωτερο ψυχισμο και αποστασιοποίηση από την προσκόλληση στην ατομικη ιδιοκτησια με  μεγαλυτερη φιλανθρωπια και  συνειδησιακή ωριμοτητα στα ατομα. Ηδη στο ιντερνετ υπαρχουν αρχικες μορφες αυτης της ιδεας ως barters, surplus car usability, collaborative schemes, etc

ΕΠΙΠΕΔΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ , ΕΜΒΙΑ ΖΩΗ, ΓΝΩΣΗ ΕΥΤΥΧΙΑΣ, ΚΑΙ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ.
Κατωτεροι πολιτισμοι σε αυτην συχνοτητα πραγματΙκοτητας με την αιματοσταγη μορφη εμβιας ζωης, χαρακτηριζονται απο το οτι δεν εχουν μαθει πως να ξεφευγουν απο τον δυισμο και κυκλο του αιματος της βιας και της αναγκης. Τα ατομα σε αυτους δεν ξερουν ακομα πως να ειναι ευτυχισμενα και να κανουν και τους αλλους ευτυχισμενους. Ειτε ειναι δυστυχισμενα και σκορπιζουν γυρω τους αυτην την δυστυχια ειτε στην προσπαθεια τους να γινουν ευτυχισμενα φτιαχνουν δυστυχια για τους αλλους. Και καταρχην δεν ξερουν πως να ειναι ετυχισμενα διοτι δεν ξερουν πως να ειναι ελευθερα και τα ιδια αλλα και να μην δημιουργουν ανελευθερια στους αλλους. Αυτο αφορα οχι μονο τις προσωπικες ανθρωπινες σχεσεις, αλλα και τις απροσωπες, την ατομικη ιδιοκτησια, το χρημα, την εξουσιαστικοτητα, την αμεση δημοκρατια,  τις ανισοτητες, τους πολεμους η την βιοτικη εξαθλιωση εν καιρω ειρηνης. Αφορα ακομα την οικολογια, το οξυγονο του πλανητη, και την θεση μας μεσα στην υπολοιπη ζωη του συμπαντος. Η συναισθηματικη νοημοσυνη της ατομικης ελευθεριας και ευτυχιας παει μαζι με την κοινωνικη νοημοσυνη της συλλογικης ελευθεριας και ευτυχιας.
Ισως θα πρεπει να επανεξεταζουμε διαρκως αν γνωριζουμε πραγματικα πως να ειμαστε ελευθεροι και πως να ειμαστε πραγματικα ευτυχισμενοι και εμεις και οι κοντινοι αλλα και οι μακρινοι γυρω μας.

60. ΜΕΓΑ-ΤΑΣΕΙΣ ΣΤΙΣ ΕΞΕΛΙΞΕΙΣ ΤΟΥ 21 ΑΙΩΝΑ

ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΟΝ ΔΙΑΣΗΜΟ ΣΥΓΓΡΑΦΕΑ JOHN NAISHBITT ΤΗΣ 10-ΕΤΙΑΣ ΤΟΥ 80 ΣΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΟΥ MEGATRENDS , ΟΙ ΜΕΓΑ-ΤΑΣΕΙΣ ΠΑΝΩ ΣΤΙΣ ΟΠΟΙΕΣ ΘΑ ΓΙΝΟΥΝ ΟΙ ΜΕΓΑΛΕΣ ΕΞΕΛΙΞΕΙΣ ΤΟΥ 21ΟΥ ΑΙΩΝΑ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΕΞΗΣ 10.

1) THE INDUSTRIAL SOCIETY STARTED BECOMING THE INFORMATION SOCIETY

2) HEAVY TECHNOLOGY IS SUBSTITUTED WITH SMARTER  LIGHT TECHNOLOGY

3) NATIONAL ECONOMIES WILL BE  PLANETARY INTEGRATED NOT THROUGH PLANETARY CENTRAL INSTITUTIONS BUT TOWN-BASED OR SMALLER SIZE  DE-CENTRALIZED  ORGANIZATIONAL UNITS

4) SHORT TERM PERSPECTIVES ARE SHIFTING  TO LONG TERM PERSPECTIVES

5) CENTRALIZATION WAVES TO DECENTRALIZATION AND BACK TO NEW CENTRALIZATION WITH FINAL LONG TERM LIMIT, INCREASED PLANETARY UNITY THROUGH DECENTRALIZATION.

6) AUTHORITIES AND INSTITUTIONAL HELP (MEDICINE, EDUCATION ETC) SHIFTS TO SELF-HELP (PREVENTATIVE MEDICINE, INTERNET SELF-EDUCATION ETC).

7) REPRESENTATIVE DEMOCRACY BOTH IN STATES AND CORPORATIONS SHIFTS TO PARTICIPATORY-DIRECT DEMOCRACY.

8) STATIC HIERARCHICAL ORGANIZATION SCHEMES ARE BEING  SUBSTITUTED BY PLANETARY SCALE  UNITY THOUGH NON-HIERARCHICAL NETWORKING

9) CONTINENTAL INEQUALITIES (1ST 2ND 3RD WORLDS) ARE BEING ELIMINATED TO A PLANETARY SCALE INTERNATIONAL SOCIETY OF REDUCED INEQUALITIES.

10) EITHER/OR TYPE OF "BLACK" THINKING IS BEING SUBSTITUTED BY MULTIPLE OPTIONS "WHITE" THINKING.

Το βιβλιο ειναι αυτο https://www.amazon.com/Megatrends-Ten.../dp/0446356816 

Στο κεφαλαιο Representative Democracy--->Participatory Democracy , εχει ενα μεγαλο αριθμο απο παραδειγματα και κινηματα κυριως στην Αμερικη, οπου μεσω των initiatives και referendums απο την τοπικη αυτοδικοκηση και πολιτειες, μετατοπιζεται η πολιτικη στην αρχη 'PEOPLE WHOSE LIVES ARE AFFECTED BY A DΕCISION MUST BE PART OF THE PROCESS OF ARRIVING AT THAT DECISION". Μετα αναπτυσει και περιγραφει παρομοιες τασεις στις επιχειρησεις σε μια παρaγραφο με τιτλο participatory corporation. Τα σημερινα Internet collaborative schemes, νομιζω ξεπερνουν τις προβλεψεις του στην ιδια κατευθυνση. Καταληγει CHANGE OCCURS WHEN THERE IS A CONFLUENCE OF BOTH CHANGING VALUES AND ECONOMIC NECESSITY, NOT BEFORE.

59. ΒΙΩΜΑΤΙΚΕΣ ΠΑΡΟΙΜΙΕΣ ΚΑΙ ΑΛΗΘΕΙΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΩΣΤΗ ΚΑΤΕΥΘΥΝΣΗ ΣΤΟ ΔΡΟΜΟ ΤΗΣ ΕΞΕΛΙΞΗΣ

Αυτη η αναρτηση δεν εχει γραφτει ακομα πληρως.

1. ΚΑΝΟΝΕΣ , ΝΟΜΟΙ , ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ ΚΑΙ Η ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΕΞΕΛΙΞΗ

2. ΒΕΛΤΙΩΝΟΝΤΑΣ ΤΟ ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΧΡΗΜΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΥΠΑΡΞΗ. ΠΩΣ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ ΕΞΑΝΘΡΩΠΙΣΜΕΝΟ ΧΡΗΜΑ?

3.  ΦΥΣΙΚΟ BULLYING , ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΟ BULLYING . ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΑΚΟ BULLYING ΚΑΙ ΜΕΤΑΦΥΣΙΚΟ BULLYING. ΦΥΣΙΚΑ, ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΑ , ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΚΑ ΚΑΙ ΜΕΤΑΦΥΣΙΚΑ ΑΝΘΡΩΠΙΝΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ.

4. ΙΔΙΩΤΙΚΟΣ ΤΟΜΕΑΣ Η ΔΗΜΟΣΙΟΣ ΤΟΜΕΑΣ? ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ ΠΙΟ ΠΡΟΟΔΕΥΤΙΚΟΣ?

5. ΟΙ ΑΝΙΣΟΤΗΤΕΣ ΕΠΙΤΑΧΥΝΟΥΝ Η ΕΠΙΒΡΑΔΥΝΟΥΝ ΤΗΝ ΕΞΕΛΙΞΗ?

6. ΤΟ ΑΤΟΜΙΚΟ ΠΛΕΟΝΕΚΤΗΜΑ (ΚΕΡΔΟΣ) ΕΙΝΑΙ Η ΚΙΝΗΤΗΡΙΟΣ ΔΥΝΑΜΗ  ΣΤΙΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΕΣ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ?

7. ΠΛΑΝΗΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ. ΜΕΣΩ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗΣ Η ΑΛΛΗΣ ΟΛΙΓΑΡΧΙΑΣ, Η ΜΕΣΩ ΤΗΣ ΠΕΙΟΨΗΦΙΚΗΣ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΗΣ ΒΟΥΛΗΣΗΣ ΤΗΣ ΣΥΜΜΕΤΟΧΙΚΗΣ-ΑΜΕΣΗΣ ΙΝΤΕΡΝΕΤΙΚΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ?

8. ΑΠΟ ΤΟ ΠΛΑΤΩΝΙΚΟ ΤΡΙΠΤΥΧΟ ΣΤΟ ....ΕΞΑΠΤΥΧΟ.....

ΑΣ ΔΙΑΛΕΞΟΥΜΕ ΤΗΝ ΠΛΕΥΡΑ ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ, ΟΜΟΡΦΙΑΣ, ΕΥΦΥΙΑΣ, ΚΑΛΟΣΥΝΗΣ, ΥΓΕΙΑΣ ΚΑΙ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ, ΕΝΑΝΤΙ ΤΟΥ ΨΕΜΑΤΟΣ, ΑΣΚΗΜΙΑΣ, ΒΛΑΚΕΙΑΣ, ΚΑΚΙΑΣ, ΑΡΡΩΣΤΕΙΑΣ ΚΑΙ ΥΠΟΔΟΥΛΩΣΗΣ

TRUTH, GOODNESS, INTELLIGENCE, BEAUTY, HEALTH AND FREEDOM, VERSUS LIES, WICKEDNESS, STUPIDITY, UGLINESS, SICKNESS AND ENSLAVING. 

9.  Η ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΗ ΜΟΡΦΙΚΗ ΤΕΛΕΙΟΤΗΤΑ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΣΚΟΠΟ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΑΝΑΡΡΙΧΗΣΗ, ΑΛΛΑ ΤΗΝ ΕΞΕΛΙΞΗ ΚΑΙ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΤΗΣ ΨΥΧΙΚΗΣ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗΣ.

THE MORPHOLOGICAL PERFECTION  HAS AS ITS GOAL NOT THE CLIMBING OF THE SOCIAL STATUS BUT FOR THE EVOLUTION AND LIBERATION OF THE PSYCHIC CONSCIOUSNESSES. 

10.  Η ΑΜΕΣΗ ΔΟΥΛΕΙΑ ΣΕ ΑΥΤΟΝ ΤΟΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ ΕΧΕΙ ΚΑΤΑΔΙΚΑΣΤΕΙ ΩΣ ΑΠΑΡΑΔΕΚΤΗ. ΟΜΩΣ Η ΕΜΜΕΣΗ ΔΟΥΛΕΙΑ ΖΕΙ ΚΑΙ ΒΑΣΙΛΕΥΕΙ. ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΠΑΛΙ  ΣΕ ΔΥΟ ΚΑΤΗΓΟΡΙΕΣ. ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΒΓΑΖΟΥΝ ΤΑ ΠΡΟΣ ΤΟ ΖΕΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΩΛΗΣΗ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΤΟΥΣ Η ΤΟΥ ΠΡΟΙΟΝΤΟΣ ΤΗΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΣΥΓΧΡΟΝΟΙ ΕΜΜΕΣΟΙ ΔΟΥΛΟΙ. ΜΕΤΑ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΠΟΥ ΒΓΑΖΟΥΝ ΤΑ ΠΡΟΣ ΤΟ ΖΕΙΝ (ΚΑΙ ΟΧΙ ΜΟΝΟ)  ΜΕ ΤΗΝ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΚΑΙ ΙΔΙΟΚΤΗΣΙΑ ΤΟΥ ΚΕΦΑΛΑΙΟΥ. ΑΥΤΟΙ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΕΜΜΕΣΟΙ ΔΟΥΛΟΚΤΗΤΕΣ. ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΒΕΒΑΙΑ ΠΟΛΛΕΣ ΑΠΟΧΡΩΣΕΙΣ ΤΟΥ ΓΚΡΙΖΟΥ ΑΝΑΜΕΣΑ ΣΕ ΑΥΤΑ ΤΑ ΔΥΟ ΑΚΡΑ ΚΑΙ ΑΡΚΕΤΕΣ ΑΝΑΣΤΡΟΦΕΣ ΤΩΝ ΡΟΛΩΝ, ΑΛΛΑ ΕΙΝΑΙ ΑΠΛΩΣ ΟΙ ΕΞΑΙΡΕΣΕΙΣ ΤΟΥ ΣΤΑΤΙΣΤΙΚΟΥ ΚΑΝΟΝΑ. ΒΛΕΠΕ Π.Χ. ΤΟ 11 ΠΑΡΑΚΑΤΩ

11. ΟΙ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΙΚΕΣ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ ΑΝ  ΚΑΙ ΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΟΥΝ ΙΔΙΟΚΤΗΣΙΑ ΚΕΦΑΛΑΙΟΥ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ Η ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΤΙΚΗ ΜΕΘΟΔΟΣ ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ΟΛΕΣ ΤΗΝ ΙΔΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΗΘΙΚΗ ΚΑΙ ΕΠΙΡΡΟΗ. ΕΙΝΑΙ ΓΝΩΣΤΟ ΠΩΣ ΤΑ ΜΕΓΕΘΗ ΤΩΝ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΩΝ ΑΚΟΛΟΥΘΟΥΝ ΤΗΝ ΚΑΤΑΝΟΜΗ ΠΑΡΕΤΟ Η ΚΑΙ LOGNORMAL. ΟΙ ΜΙΚΡΟΜΕΣΑΙΕΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΙΣ ΠΟΥ ΩΣ ΜΕΓΕΘΟΣ ΕΙΝΑΙ ΜΙΚΡΟΤΕΡΕΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΔΙΑΜΕΣΟ ΑΥΤΗΣ ΤΗΣ ΚΑΤΑΝΟΜΗΣ ΠΑΡΕΤΟ ΣΥΜΒΑΛΟΥΝ ΣΤΗΝ ΜΕΙΩΣΗ ΤΩΝ ΑΝΙΣΟΤΗΤΩΝ ΚΑΘΩΣ ΒΑΣΙΚΑ ΑΦΑΙΡΟΥΝ ΤΟΝ ΠΛΟΥΤΟ ΤΟΥΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΛΟΥΤΟ ΤΩΝ ΠΟΛΥ ΜΕΓΑΛΩΝ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΩΝ ΕΠΟΜΕΝΩΣ ΣΥΜΒΑΛΛΟΥΝ ΣΤΗΝ ΜΕΙΩΣΗ ΤΩΝ ΑΝΙΣΤΟΤΗΤΩΝ ΑΡΑ ΣΤΗΝ ΑΥΞΗΣΗ ΤΗΣ ΣΥΝΟΛΙΚΗΣ ΠΑΡΑΓΩΓΙΚΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΤΑΧΥΤΗΤΑΣ ΕΞΕΛΙΞΗΣ . ΑΛΛΑ ΟΙ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΙΣ ΠΟΥ ΤΟ ΜΕΓΕΘΟΣ ΤΟΥΣ  ΕΙΝΑΙ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟ ΤΗΣ ΔΙΑΜΕΣΟΥ ΑΥΤΗΣ ΤΗΣ ΚΑΤΑΝΟΜΗΣ ΠΑΡΕΤΟ , ΣΥΜΒΑΛΛΟΥΝ ΣΤΑΤΙΣΤΙΚΑ ΣΤΗΝ ΑΥΞΗΣΗ ΤΩΝ ΑΝΙΣΟΤΗΤΩΝ ΕΠΟΜΕΝΩΣ ΕΠΙΒΡΑΔΥΝΟΥΝ ΤΗΝ  ΠΑΡΑΓΩΓΙΚΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΤΑΧΥΤΗΤΑ ΕΞΕΛΙΞΗΣ. 

12.  ΔΥΟ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΚΥΡΙΑΡΧΕΣ ΕΞΟΥΣΙΕΣ ΣΤΙΣ ΓΙΗΝΕΣ ΚΟΙΝΩΝΙΕΣ. Η ΠΡΩΤΗ ΚΑΙ ΕΠΙΣΗΜΗ ΕΙΝΑΙ Η ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΕΞΟΥΣΙΑ. ΣΤΙΣ ΣΥΓΧΡΟΝΕΣ ΚΟΙΝΩΝΙΕΣ ΥΠΟΤΙΘΕΤΑΙ ΠΩΣ ΕΙΝΑΙ Η ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΕΥΟΜΕΝΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ, ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΑΡΧΕΣ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΕΣ, ΙΣΟΤΗΤΑΣ Η ΜΕΙΩΣΗΣ ΤΩΝ ΑΝΙΣΟΤΗΤΩΝ. Η ΔΕΥΤΕΡΗ ΕΞΟΥΣΙΑ ΕΙΝΑΙ ΑΝΕΠΙΣΗΜΗ ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ ΕΚΕΙΝΗ ΤΟΥ ΧΡΗΜΑΤΟΣ, ΜΙΑ ΕΞΟΥΣΙΑ ΠΟΛΥ ΛΙΓΟΤΕΡΟ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΗ. Η ΕΞΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΧΡΗΜΑΤΟΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΕΙ ΤΙΣ ΑΝΙΣΟΤΗΤΕΣ ΚΑΙ ΣΤΗΡΙΖΕΤΑΙ ΣΕ ΑΥΤΕΣ. ΑΝΑΜΕΣΑ ΣΤΙΣ ΔΥΟ ΕΞΟΥΣΙΕΣ ΘΑ ΝΟΜΙΖΕ ΚΑΠΟΙΟΣ ΠΩΣ ΕΠΙΣΗΜΩΣ ΚΑΙ ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ΝΟΜΟΥΣ Η ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΕΞΟΥΣΙΑ ΕΙΝΑΙ ΙΣΧΥΡΟΤΕΡΗ ΤΗΣ ΕΞΟΥΣΙΑΣ ΤΟΥ ΧΡΗΜΑΤΟΣ. ΟΜΩΣ Η ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ, ΙΔΙΩΣ ΤΩΝ ΤΡΙΩΝ ΤΕΛΕΥΤΑΙΩΝ ΑΙΩΝΩΝ, ΑΠΟΔΕΙΚΝΥΕΙ ΠΩΣ Η ΑΝΙΣΟΤΙΚΗ ΕΞΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΧΡΗΜΑΤΟΣ ΕΙΝΑΙ ΚΑΤΑ ΠΟΛΥ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗ ΤΗΣ ΕΞΙΣΩΤΙΚΗΣ ΕΞΟΥΣΙΑΣ ΤΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ. Η ΑΝΙΣΟΤΙΚΗ ΕΞΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΧΡΗΜΑΤΟΣ ΕΧΕΙ ΕΞΟΥΔΕΤΕΡΩΣΕΙ ΤΗΝ ΕΞΙΣΩΤΙΚΗ ΕΞΟΥΣΙΑ ΤΗΣ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΕΥΟΜΕΝΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ. 


13. ΟΙ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΕΣ ΑΝΙΣΤΟΤΗΤΕΣ ΔΕΝ ΤΑΥΤΙΖΟΝΤΑΙ ΜΕ  ΤΗΝ ΥΠΑΡΞΙΑΚΗ ΨΥΧΙΚΗ  ΑΞΙΟΚΡΑΤΙΑ. ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΑΝ ΟΛΟΙ ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟ ΣΕ ΑΥΤΟ ΤΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ-ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΟ ΣΥΣΤΗΜΑ ΗΤΑΝ   ΚΛΩΝΟΙ Ο ΕΝΑΣ ΤΟΥ ΑΛΛΟΥ , Η 'ΦΩΤΟΑΝΤΙΓΡΑΦΑ" ΣΤΙΣ ΙΚΑΝΟΤΗΤΕΣ ΚΑΙ ΤΑΛΕΝΤΑ ΠΑΛΙ ΕΝΑ ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ ΠΟΣΟΣΣΤΟ ΘΑ ΚΑΤΕΛΗΓΕ ΕΞΑΘΛΙΟΜΕΝΟ Η ΑΣΤΕΓΟΙ,  ΚΑΙ ΜΙΑ ΠΟΛΥ ΜΙΚΡΗ ΜΕΙΟΨΗΦΙΑ ΔΙΣΕΚΑΤΟΜΜΥΡΙΟΥΧΟΙ.  ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΠΩΣ ΓΙΑ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΚΑΠΟΙΟΣ ΕΚΑΤΟΜΜΥΡΙΟΥΧΟΣ Η ΔΙΣΕΚΑΤΟΜΜΥΡΟΥΧΟΣ ΔΕΝ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΑΝ ΕΧΕΙ ΚΑΠΟΙΕΣ ΕΙΔΙΚΕΣ ΙΚΑΝΟΤΗΤΕΣ . ΝΑΙ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ. ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΠΩΣ ΥΠΑΡΞΙΑΚΑ ΨΥΧΙΚΑ ΕΙΝΑΙ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ ΕΞΕΛΙΓΜΕΝΟΣ. ΟΙ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΕΣ ΑΝΙΣΟΤΗΤΕΣ ΑΝΤΑΝΑΚΛΟΥΝ ΠΑΝΩ ΑΠΟ 80% ΤΟΝ ΚΑΝΟΝΑ ΤΟ ΧΡΗΜΑ ΕΛΚΥΕΙ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ ΧΡΗΜΑ ΚΑΙ Η ΟΛΙΓΑΡΧΙΑ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΚΕΦΑΛΑΙΟΥ ΠΡΟΣΕΛΚΥΕΙ ΝΕΑ ΜΕΛΗ ΠΟΥ ΤΗΝ ΑΝΑΠΑΡΑΓΟΥΝ ΚΑΙ ΛΙΓΟΤΕΡΟ ΑΠΟ 20%  ΤΟΝ ΚΑΝΟΝΑ Ο ΑΞΙΟΤΕΡΟΣ ΓΙΝΕΤΑΙ ΠΛΟΥΣΙΟΤΕΡΟΣ.  ΑΝΤΙΣΤΡΟΦΑ Η ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗ  ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΕΠΙΦΑΝΕΙΑ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ  ΕΧΕΙ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΕΣ ΠΙΘΑΝΟΤΗΤΕΣ ΝΑ ΟΔΗΓΗΣΗ ΣΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ ΠΤΥΧΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΚΑΙ ΚΑΛΛΙΤΕΡΗ  ΦΗΜΗ ΠΕΡΙ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΜΕ ΣΗΜΑΝΤΙΚΗ ΑΞΙΟΣΥΝΗ. Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΕΙΝΑΙ ΠΩΣ ΓΙΑ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΕΚΑΤΟΜΜΥΡΙΟΥΧΟΣ  ΚΑΠΟΙΟΣ ΔΕΝ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΝΑ ΞΕΚΙΝΗΣΗ ΑΠΟ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΜΕ ΜΕΓΑΛΑ ΚΕΦΑΛΑΙΑ, ΑΛΛΑ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΝΑ ΚΑΝΕΙ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΕΧΟΥΝ ΚΑΝΕΙ ΕΚΕΙΝΟΙ ΠΟΥ ΕΧΟΥΝ ΓΙΝΕΙ ΕΚΑΤΟΜΜΥΡΙΟΥΧΟΙ. 

14. Ο ΑΤΟΜΙΚΟΣ ΠΛΟΥΤΙΣΜΟΣ ΕΧΕΙ ΑΛΛΟ ΧΑΡΑΚΤΗΡΑ ΟΤΑΝ ΓΙΝΕΤΑΙ ΑΠΟ ΕΠΙΠΕΔΑ ΚΑΤΩ ΑΠΟ ΤΗΝ ΔΙΑΜΕΣΟ ΤΗΣ LOGNORMAL ΚΑΤΑΝΟΜΗΣ ΣΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΤΟΥ ΠΛΟΥΤΟΥ, ΠΡΟΣ ΚΑΙ ΜΕΧΡΙ ΤΗΝ ΔΙΑΜΕΣΟ ΚΑΙ ΑΛΛΟ ΟΤΑΝ ΓΙΝΕΤΑΙ ΑΠΟ ΕΠΙΠΕΔΑ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΑ ΤΗΣ ΔΙΑΜΕΣΟΥ ΚΑΙ ΠΡΟΣ ΑΚΟΜΑ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΑ. ΣΤΗΝ ΠΡΩΤΗ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΣΥΜΒΑΛΕΙ ΣΤΗΝ ΜΕΙΩΣΗ ΤΩΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΩΝ ΑΝΙΣΟΤΗΤΩΝ , ΕΝΩ ΣΤΗΝ ΔΕΥΤΕΡΗ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΣΥΜΒΑΛΕΙ ΣΤΗΝ ΑΥΞΗΣΗ ΤΩΝ ΑΝΙΣΟΤΗΤΩΝ. ΟΙ ΑΝΙΣΟΤΗΤΕς ΓΕΝΙΚΑ ΚΑΝΟΥΝ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΝΑ ΥΠΟΦΕΡΕΙ ΚΑΙ ΕΠΙΒΡΑΔΥΝΟΥΝ ΤΗΝ ΕΞΕΛΙΞΗ. ΣΤΗΝ ΠΡΩΤΗ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ Ο ΠΛΟΥΤΙΣΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΠΟΡΕΙΑ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΚΑΙ ΜΙΑ ΝΙΚΗ ΚΥΡΙΩΣ ΑΠΕΝΑΝΤΙ ΤΟΥ ΠΛΟΥΤΟΥ ΠΕΡΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΔΙΑΜΕΣΟ ΚΑΙ ΟΧΙ ΜΙΑ ΝΙΚΗ ΣΤΗΝ ΑΝΕΧΕΙΑ ΤΩΝ ΧΑΜΗΛΟΤΕΡΩΝ ΕΠΙΠΕΔΩΝ. 

15. Η ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΕΠΙΛΟΓΩΝ ΚΑΙ ΖΩΗΣ ΠΟΥ ΔΙΝΕΙ Ο ΠΛΟΥΤΟΣ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΚΕΦΑΛΑΙΟΥ  ΕΙΝΑΙ ΚΑΤΙ ΠΟΥ ΒΑΣΙΚΑ ΟΛΟΙ ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΔΙΚΑΙΟΥΝΤΑΙ ΕΞΑΡΧΗΣ, ΕΙΤΕ ΠΑΙΖΟΥΝ ΤΟ ΠΑΙΧΝΙΔΙ ΤΩΝ ΧΡΗΜΑΤΩΝ ΣΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΕΙΤΕ ΟΧΙ. ΑΛΛΑ ΕΙΝΑΙ  ΣΤΗΝ ΦΥΣΗ ΤΟΥ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΥ ΝΑ ΠΑΡΕΧΕΙ ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΑΥΤΟΔΙΚΑΙΗ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ, ΜΟΝΟ ΣΤΗΝ ΟΛΙΓΑΡΧΙΑ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΚΕΦΑΛΑΙΟΥ. ΑΠΟ ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΑΠΟΨΗ Η ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΕΠΙΛΟΓΩΝ  ΤΩΝ ΠΛΟΥΣΙΩΝ ΕΙΝΑΙ ΚΑΤΙ ΕΠΙΘΥΜΗΤΟ, ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΘΑ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΤΙ ΠΟΥ ΚΑΤΑΚΤΙΕΤΑΙ ΜΟΝΟ ΜΕ ΤΗΝ ΣΥΣΣΩΡΕΥΣΗ ΣΗΜΑΝΤΙΚΟΥ ΚΕΦΑΛΑΙΟΥ.

16. ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΣΥΓΧΕΟΥΜΕ ΤΟ ΑΓΑΘΟ ΤΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΕΠΙΛΟΓΩΝ ΠΟΥ ΠΑΡΕΧΕΙ Ο ΠΛΟΥΤΟΣ ΚΑΙ ΤΑ ΧΡΗΜΑΤΑ, ΜΕ ΤΑ ΧΡΗΜΑΤΑ. ΤΟ ΕΝΑ ΕΙΝΑΙ ΑΓΑΘΟ, ΤΟ ΑΛΛΟ ΕΙΝΑΙ ΤΑ ΔΕΣΜΑ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΝΑ ΣΟΥ ΕΠΙΤΡΕΠΟΥΝ ΑΥΤΟ ΤΟ ΑΓΑΘΟ, ΜΟΝΟ ΑΝ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΑΡΚΕΤΑ ΧΡΗΜΑΤΑ ΚΑΙ Ο ΤΡΟΠΟΣ ΝΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΥΝΤΑΙ ΑΝΙΣΟΤΗΤΕΣ. ΜΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΜΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΗ ΙΣΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΕΛΑΧΙΣΤΟ ΕΠΙΔΟΜΑ ΕΠΙΒΙΩΣΗΣ ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΕ ΝΑ ΠΑΡΕΧΕΙ ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΩΣ ΒΑΣΙΚΟ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟ ΔΙΚΑΙΩΜΑ , ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΑ ΑΠΟ ΤΟ ΠΑΙΧΝΙΔΙ ΤΩΝ ΧΡΗΜΑΤΩΝ ΤΟΥ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΥ. ΤΑ ΧΡΗΜΑΤΑ ΔΕΝ ΘΑ ΧΡΕΙΑΖΟΝΤΟΥΣΑΝ ΝΑ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΑΝ ΔΕΝ ΥΠΗΡΧΕ Ο ΘΕΣΜΟΣ ΤΗΣ ΑΤΟΜΙΚΗΣ ΙΔΙΟΚΤΗΣΙΑΣ.


17. ΟΙ ΚΑΚΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΚΑΙ ΚΑΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΚΑΙ ΚΑΚΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ ΙΣΩΣ ΠΛΕΟΝ ΕΧΟΥΝ ΕΝΑΝ ΝΕΟ ΟΡΙΣΜΟ. ΕΙΝΑΙ ΕΚΕΙΝΟΙ ΠΟΥ ΟΧΙ ΜΟΝΟ  ΔΕΧΟΝΤΑΙ ΚΑΙ ΝΑ ΤΟΥΣ ΕΞΑΣΚΟΥΝ ΚΑΙ ΤΥΡΑΝΝΙΑ ΠΙΟ ΙΣΧΥΡΟΙ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΕΞΑΣΚΟΥΝ ΤΥΡΑΝΝΙΑ ΣΕ ΠΙΟ ΑΔΥΝΑΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥΣ Η ΖΩΑ . ΑΝΤΙΘΕΤΑ ΟΙ ΚΑΛΟΙ ΕΙΝΑΙ ΕΚΕΙΝΟΙ ΠΟΥ ΟΥΤΕ ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΕΞΑΣΚΟΥΝ ΤΥΡΑΝΝΙΑ ΣΕ ΠΙΟ ΑΔΥΝΑΜΟΥΣ ΟΥΤΕ ΑΝΕΧΟΝΤΑΙ ΝΑ ΤΟΥΣ ΕΞΑΣΚΟΥΝ ΤΥΡΑΝΝΙΑ. 

18. ΧΑΡΑ ΚΑΛΗ ΧΑΡΑ ΚΑΚΗ

19. ΠΑΛΙ ΚΑΛΑ ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΜΦΑΝΙΣΤΗΚΕ ΕΝΑ ΝΕΟ ΚΟΜΜΑ ΜΕ ΤΙΤΛΟ "THE GREAT RESET" ΚΑΙ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΤΗΝ ΕΠΑΝΑΦΟΡΑ ΤΗΣ ΔΟΥΛΕΙΑΣ ΣΤΗΝ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑ. ΘΑ ΗΤΑΝ ΑΡΑΓΕ ΜΟΝΟ ΒΛΑΚΕΣ Η ΚΑΙ ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΑ ΔΟΛΙΟΙ?

20. ΑΝ ΔΕΝ ΠΙΣΤΕΥΕΙΣ ΚΑΝΕΝΑΝ ΤΟΤΕ ΕΙΣΑΙ ΥΠΟΧΡΕΩΜΕΝΟΣ ΝΑ ΜΑΘΑΙΝΕΙΣ ΑΠΟ ΠΑΘΗΜΑΤΑ.

21. ΤΟ ΘΝΗΤΟ ΣΩΜΑ ΘΑ ΞΕΧΑΣΗ. ΑΛΛΑ Η ΜΗ ΘΝΗΤΗ ΨΥΧΗ ΘΑ ΘΥΜΑΤΑΙ. ΤΟ ΤΣΕΚΟΥΡΙ ΞΕΧΝΑ ΑΛΛΑ ΤΟ ΔΕΝΔΡΟ ΘΥΜΑΤΑΙ

22. ΤΟΝ ΤΥΡΑΝΝΟ ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΦΟΒΟΥΝΤΑΙ ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΣΕΒΟΝΤΑΙ. ΟΜΩΣ Ο ΤΥΡΑΝΝΟΣ ΑΥΤΑΠΑΤΑΤΑΙ ΟΤΙ ΤΟΝ ΣΕΒΟΝΤΑΙ ΕΝΩ Ο ΙΔΙΟΣ ΔΕΝ ΣΕΒΕΤΑΙ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ . ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΣΕΒΟΝΤΑΙ ΕΚΕΙΝΟΥΣ ΠΟΥ ΤΟΥΣ ΣΕΒΟΝΤΑΙ

23. ΑΦΟΥ ΤΟ ΙΔΙΟ ΒΙΟΛΟΓΙΚΟ ΣΩΜΑ ΕΧΕΙ ΜΕΣΟ ΧΡΟΝΟ ΖΩΗΣ ΣΕ ΕΝΑ ΥΠΑΝΑΠΤΥΚΤΟ ΠΟΛΙΤΣΜΟ 40 ΜΟΝΟ ΧΡΟΝΙΑ ΕΝΩ ΣΕ ΕΝ ΠΡΟΗΓΜΕΝΟ 80 ΚΑΙ 100 ΧΡΟΝΙΑ, ΤΟΤΕ ΤΑ ΓΗΡΑΤΕΙΑ ΚΥΡΙΩΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΙΔΙΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΣΩΜΑΤΟΣ ΑΛΛΑ ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΙΔΙΟΤΗΤΑ ΤΩΝ ΚΥΡΙΑΡΧΩΝ ΣΥΝΗΘΕΙΩΝ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΠΟΥ ΕΧΕΙΣ ΕΝΣΤΕΡΝΙΣΤΕΙ

24. ΑΝ Ο ΘΕΟΣ ΗΤΑΝ ΤΟ ΣΥΝΟΛΟ ΤΟΥ ΥΛΙΚΟΥ ΣΥΜΠΑΝΤΟΣ ΤΟΤΕ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΘΑ ΓΝΩΡΙΖΕ ΤΟΝ ΘΕΟ ΑΠΟ ΤΗΝ ΤΕΡΑΣΤΙΑ ΥΛΙΚΗ ΕΞΟΥΣΙΑ ΠΑΝΩ ΣΤΗΝ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ ΤΟΥ ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΘΑ ΗΤΑΝ ΜΙΑ ΤΡΟΜΕΡΗ ΔΥΝΑΜΗ ΑΝΤΙΘΕΤΗ ΤΗΣ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑΣ

25. ΣΤΟΝ ΠΑΝΙΣΧΥΡΟ ΠΟΤΕ ΔΕΝ ΛΕΝΕ ΤΑ ΛΑΘΗ ΤΟΥ ΚΑΙ ΕΓΚΛΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΑΠΟ ΦΟΒΟ. ΑΝΤΙΘΕΤΑ ΤΟΝ ΚΟΛΑΚΕΥΟΥΝ ΩΣ...ΠΑΝΑΓΑΘΟ.

26. ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ ΤΗΣ ΑΝΩΤΕΡΗΣ ΣΤΗΝ ΕΞΕΛΙΞΗ ΓΝΩΣΗΣ ΚΑΙ ΑΝΩΤΕΡΗΣ ΣΤΗΝ ΕΞΕΛΙΞΗ ΑΛΗΘΕΙΑΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΠΟΤΕ ΣΤΟ ΠΡΟΣΚΗΝΙΟ ΤΗΣ ΤΡΕΧΟΥΣΑΣ ΓΝΩΣΗΣ ΚΑΙ ΑΛΗΘΕΙΑΣ.

27. ΟΤΑΝ ΝΟΙΩΘΗΣ ΤΗΝ ΔΡΑΣΗ ΜΙΑΣ ΜΕΓΑΛΗΣ ΑΠΕΙΛΗΣ ΚΑΙ ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑΣ ΣΤΗΝ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑ ΤΟΤΕ Η ΠΗΓΗ ΤΗΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΣΤΟ ΠΡΟΣΚΗΝΙΟ ΠΟΥ ΚΟΙΤΑΣ. ΑΛΛΑ ΟΥΤΕ ΚΑΙ ΣΤΙΣ ΚΡΥΦΕΣ ΜΙΚΡΕΣ ΤΣΕΠΕΣ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΣ . ΔΙΟΤΙ Η ΠΗΓΗ ΜΙΑΣ ΤΟΣΟ ΜΕΓΑΛΗΣ ΑΠΕΙΛΗΣ ΚΑΙ ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑΣ ΜΠΟΡΕΙ ΜΟΝΟ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΑΛΛΗ ΙΣΧΥΡΟΤΕΡΗ , ΤΥΡΑΝΝΙΚΟΤΕΡΗ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑ ΠΟΥ ΔΕΝ ΒΛΕΠΕΙΣ ΚΑΙ ΑΡΝΗΣΑΙ ΟΤΙ ΥΠΑΡΧΕΙ.

28. ΟΤΑΝ ΠΑΡΑΒΙΑΖΟΝΤΑΙ ΤΑ ΒΑΘΥΤΕΡΑ ΥΠΑΡΞΙΑΚΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΣΟΥ ΑΡΡΩΣΤΑΝΕΙΣ ΨΥΧΟΛΟΓΙΚΑ. ΟΤΑΝ ΔΕΝ ΞΕΡΕΙΣ ΠΟΙΑ ΕΙΝΑΙ ΤΑ ΒΑΘΥΤΕΡΑ ΥΠΑΡΞΙΑΚΑ ΣΟΥ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΔΕΝ ΞΕΡΕΙΣ ΑΝ ΑΡΡΩΣΤΗΣΕΣ. ΟΤΑΝ ΕΙΣΑΙ ΑΡΡΩΣΤΟΣ ΨΥΧΟΛΟΓΙΚΑ ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΤΟ ΞΕΡΕΙΣ ΤΟΤΕ ΕΙΣΑΙ Η ΞΕΝΗ ΕΞΟΥΣΙΑ ΠΑΝΩ ΣΟΥ ΥΛΗΣ ΚΑΙ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΤΟ ΞΕΡΕΙΣ

29. ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΕΥΤΥΧΙΑ ΣΤΗΝ ΣΚΛΑΒΙΑ. ΠΡΕΠΕΙ ΠΡΩΤΑ ΝΑ ΕΣΑΙ ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΠΡΙΝ ΓΙΝΗΣ ΕΥΤΥΧΙΣΜΕΝΟΣ. ΑΛΛΟΙΩΣ ΕΙΣΑΙ ΣΤΗΝ ΚΑΚΗ ΧΑΡΑ

30 Ο ΙΣΧΥΡΟΤΕΡΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟΣ ΠΟΥ ΘΕΤΕΙ ΤΗΝ ΙΣΧΥ ΣΤΗΝ ΥΠΗΡΕΣΙΑ ΤΗΣ ΕΞΕΛΙΞΗΣ ΤΗΣ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗΣ

31. ΠΑΡΑΦΡΑΖΟΝΤΑΣ ΤΟΝ ΛΑΟ ΤΣΟΥ. ΕΧΩ ΜΟΝΟ 3 ΘΕΜΑΤΑ ΝΑ ΔΙΔΑΞΩ ΚΑ ΜΟΝΟ ΜΕ ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΣΕΙΡΑ . ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ, ΙΣΟΤΗΤΑ, ΑΔΕΛΦΟΣΥΝΗ.

Οι περισσοτεροι ψαχνουμε πως να ειμαστε χαρουμενοι, για πραγματα απλα. Αλλα η χαρα ειναι και σαν απροσωπος "ανεμος" που ταξιδευει και οπου παει της βρισκουν διαφορετικες αιτιες οχι μονο καλες αλλα και κακες που μπορει να γινουν και συνειδητες η ασυνειδητες . Ετσι σε ενα ζευγαρι οταν η χαρα φανερη η κρυφη του ενος προκαλει λυπη στο αλλο, τοτε ο πρωτος ειναι το αρπακτικο και η σχεση ειναι δεσμος δυστυχιας. Οταν σε ενα συστημα που ειναι κουρδισμενο θεσμικα να δημιουργει δυστυχία, αναζητουμε μονο την ατομικη μικρη καλη χαρα, χωρις να προσπαθουμε να το καταλαβουμε και να το αλλαξουμε, τοτε δυστυχως φτιαχνουμε και ενα ανεμο συλλογικης κακης χαρας. Πριν την αξια της ευτυχιας και χαρας πρεπει να προηγειται η αξια της ελευθεριας και αυτο-υπευθυνοτητας. Η βουληση επισης αν και εκπηγαζουσα βασικα απο το ατομο/α , μεσα απο τους απροσωπους θεσμους και υλικα συστηματα δημιουργει επισης ενα συλλογικο απροσωπο "ανεμο" βουλησης απο τον οποιο αντλουν ορμη πολλα " καραβια" ατομα η μικρο-ομαδες. Και ενας "ανεμος" κακης βουλησης οχι μονο θα δυσκολεψη καλους ανθρωπους να κανουν το καλο, αλλα θα βαλη και πολλους ανθρωπους στην κακη χαρα. Η διαρκης συνειδηση και αυτοαναλυση ειναι ο μονος φυλακας της καλης χαρας και της καλης ορμης.

3 ΥΠΟΣΥΝΕΙΔΗΤΩΝ ΤΥΠΩΝ ΖΕΥΓΑΡΙΑ, ΚΑΛΗΣ ΚΑΙ ΚΑΚΗΣ ΧΑΡΑΣ

Συμφωνα με τον J. Gottman Πανεπιστημιακο καθηγητη ψυχολογιας στην Αμερικη και την ομαδα του εργαστηριου του απο οπου περασαν παρα πολλες χιλιαδες ζευγαρια ,τα ζευγαρια κατατασσονται σε 3 υποσυνειδητους τυπους . Το εργαστηριο του J. Gottman ειχε το ψηλοτερο ποσοστο επιτυχιας στην προβλεψη των χωρισμων παγκοσμιως, πραγμα που χρησιμοποιησαν επι πολλα χρονια σε υπηρεσιες συμβουλων των ζευγαριων για να μην χωριζουν. Τα τρια ειδη ειναι 1) Της ασυμμετρης Κυριαχικοτητας του ενος (μπουλινγκ) που ειναι σταθερα αλλα μαλλον δυστυχισμενα 2) Τα συμμετρικως ανταγωνιστικα που χωρισουν πολυ γρηγορα 3) Τα συμμετρικως φιλικα που ειναι σταθερα και ευτυχισμενα. Ο τροπος διαγνωσης ηταν με παρακολουθηση ωριαιων συνομιλιων και συναστροφης στα ζευγαρια μεσα σε δωματια με μη ορατους παρατηρητες απο ειδικη ομαδα που αναλυε οχι τα λεγομενα (ενδεχομενως υποκριικη επιφανεια) αλλα τις εκφρρασεις του προσωπου, την γλψσσα του σωματος καρδιακους παλμους, θερμοκρασια δερματος εφυδρωση κλπ Η διαγνωση τελικα γινοταν για καθε τυπο πολυ απλα 1) 1ου τυπου, οταν η χαρα του ενος (ο εξουσιαστης-αρπακτικο-μπουλινγκ) προκαλει (εστω και υποσυνειδητα) λυπη στο αλλο μερος ενω η χαρα του αλλου (κυριαρχουμενου-αρπαζομενου) δημιουργει μονο χαρα στον πρωτο 2) 2ου τυπου οταν η χαρα του καθενος δημιουργει (υποσυνειδητα ) λυπη στον αλλο συμμετρικα 3) Οταν η χαρα του καθενος δημιουργει (υποσυνειδητα ) χαρα και στον αλλο συμμετρικα. Οι συνειδητες αιτιες χωρισμου που διαλεγονται απο τα ζευγαρια στην πλειοψηφια τους ειναι οικονομικοι λογοι.

https://www.gottman.com/

19. Δυστυχεις εκεινοι που οδευουν με το δογμα της αντιθεσης , εχθρας και περιφρονησης με βαση δογματα ψεμματων, σε εκεινα που στην πραγματικοτητα αγνοουν , που εχουν πολυ περισσοτερη αξια απο οτι νομιζουν και που ισως εχουν περισσοτερη αναγκη απο οτι φανταζονται. Ειναι σαν να αρνουνται ενα απο το πολυτιμοτερα κομματια του εαυτου τους και μια πλευρα του κοσμου με πολλες καλες ευκαιρίες.
Δυστυχεις εκεινοι που για χαριν επιβιωσης και οικειοτητας αθωωνουν οικειους παροντες που ειναι κυριως ενοχοι για μεγαλες ελειψεις στην ζωη τους ενω ενοχοποιουν αποντες που ειναι κυριως αθωοι.
Δυστυχεις και ατυχοι εκεινοι που δεν διεκδικουν απο εκει που δεν υπαρχει δυσμενεια, εκεινο που δικαιουνται και αξιζουν αντιθετα το περιφρονουν και διαβαλουν.
Δυστυχεις εκεινοι που πρεπει κατι να εχθρευονται και μισουν καποιους η κατι για να μπορου να να αγαπουν και να ειναι ευτυχισμενοι.
Ατυχοι εκειινοι που δεν ερευνουν να μαθουν σαν ενηλικοι, αν αυτα που τους διδαξαν να πιστευουν ως ανηλικοι ειναι αληθινα και πραγματικα.
Δυστυχεις εκεινοι που αναζητουν και ζουν μεσα στην ισχυ και επικρατεια του δυισμου αρπακτικο-αρπαζομενο, και ευτυχεις εκεινοι που ελευθερωνονται απο αυτο και ζουν στην ενοτητα του ενος, που επιδρα θετικα και επηρεαζεται επισης θετικα απο το "πολλοι".


20. ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΠΑΓΙΔΕΥΜΕΝΟΙ ΣΤΟ ΠΑΡΟΝ

Το κρυπτο-τυραννικο (οικονομικα και οχι μονο) συστημα θελει ανθρωπους παγιδευμενους στο παρον χωρις παρελθον και μελλον , διοτι ετσι ειναι πιο ευαλωτοι και πιο ευκολο να τους διαχειριστει. Υπηρχε και ενα παραξενο φιλιμ με τιτλο μεμεντο με ενα ανθρωπο που απο αυτοκινητιστικο ατυχημα και τραυμα στον εγκεφαλο μπορουσε να θυμαται μονο μεχρι 5 λεπτα πισω. Η ιστορια του στο φιλμ ηταν μια ιστορια εκμεταλευσης αυτου του ανθρωπου απο αλλους κρυπτο-κακοβουλους που ομως παρισταναν τους "φιλους" του. Ανθρωποι που δεν μπορουν να αντλησουν δυναμη απο τις επιτυχιες του παρελθοντος, ανθρωποι που δεν μπορουν με νεες στοχο-θεσιες να αντλησουν χαρα στο παρον απο τις ελπιδες για το μελλον, ειναι παγιδευμενοι στο παρον. Η επικινδυνη κοινωνια μας θα το κανει αυτο το παρον για αυτους τους ανθρωπους ολο και χειροτερο (εκτος σπανιων περιπτωσεων ...σχεδον θαυματος). Αντιθετα ανθρωποι που θετουν στοχους και κοντρολαρουν το μελλον τους οσο ειναι δυνατον εχουν αυξημενες πιθανοτητες να εχουν αυριο ενα καλλιτερο παρον.

Οι ατομικες αδυναμιες αλκοολισμος, τσιγαρο, βουλημια, ναρκωτικα κλπ βασιζονται στο δελεαρ ενος ευκολα ευχαριστου παροντος που ομως θα γινει ενα πολυ δυσαρεστο μελλον. Φυσικα οταν παει καποιος διακοπες καλο ειναι να ξεχνα το παρελθον και το μελλον και να απολαμβανει το παρον. Ομως η ζωη δεν ειναι μονο διακοπες. Η οικονομικη κριση σπρωχνει τους ανθρωπους να παγιδευονται στο παρον, καθως η ανεργια και κλεισιμο των επιχειρησεων δυσκολευει τους ανθρωπους να κανουν σχεδια επιχειρηματικα και αυτουπευθυνοτητας για το μελλον με αρκετες πιθανοτητες επιτυχιας. Ετσι παγιδευονται στο παρον και γινονται ευκολα θυματα εργοδοτων με εξευτελιστικους μισθους. Ας μην γελιωμαστε, ο ανθρωπος ειναι βουλητικη υπαρξη και η καλλιτερη μοιρα του ερχεται οταν μπορει να ελεγχει οχι μονο το παρον του, αλλο την μνημη του παρελθοντος και να οραματιζεται και ελεγχει και το μελλον μεσω στοχοθεσιας και πραξης στο παρον. Στατιστικες δειχνουν πως για τους περισσοτερους ανθρωπους η καλη ψυχολογια αντλειται απο 1) υψηλη καλη γνωμη για το παρελθον, 2) μετρια γμωμη για το παρον και 3) ανω του μετριου καλη γνωμη για το μελλον.

21.  ΟΙ  ΑΡΕΤΕΣ ΤΗΣ ΚΑΛΟΣΥΝΗΣ ΕΙΝΑΙ ΔΙΑΣΤΡΕΒΩΜΕΝΕΣ (ΚΟΛΑΣΜΕΝΕΣ ΑΠΟ ΤΙΣ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΕΣ ΘΡΗΣΚΕΙΕΣ) ΩΣΤΕ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΠΑΝΤΑ ΕΙΤΕ ΑΝΕΠΙΘΥΜΗΤΕΣ ΩΣ ΑΚΑΤΑΛΛΗΛΕΣ ΚΑΙ  ΥΠΕΡΒΟΛΙΚΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΕΙΤΕ  ΙΔΙΟΤΗΤΕΣ ΑΔΥΝΑΜΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΚΑΙ ΠΟΛΥ  ΕΥΚΟΛΑ ΕΞΟΥΣΙΑΖΟΜΕΝΩΝ Η ΥΠΟΔΟΥΛΩΝΟΜΕΝΩΝ.

Κανονικα το καλο και οι αρετες του ειναι περισσοτερο συσχετισμενο με την αληθεια, την ομορφια, την ευφυια, την ελευθερια και την εξελιξη και την ισχυ ενω το κακο και τα ελατωματα του περισσοτερο συσχετισμενο με το ψεμα, την ασκημια, την βλακεια, την σκλαβια, και τελικα την οπισθρομηση την αδυναμια και την ηττα.

Ομως πολυ συχνα σε αυτον το πολιτισμο (και αυτο ειναι πολυ συχετισμενο με το πως εχουν καταληξει οι θρησκειες που προωθουν υποτιθεται το καλο και τις αρετες του) το καλο και οι αρετες του, εχουν μεινει στην συννειδηση της πλειοψηφιας, ειτε ως εξωπραγματικες και υπερβολικες , καταλληλες για ερημιτες η αγιους που μοναζουν σε  βουνα, ειτε ιδιότητες πολυ αδυναμων και ευκολα εξουσιαζομενων οι υποδουλωνομενων ανθρωπων. 

Μενει στην συνειδηση των πραγματικα  καλλων αφυπνισμενων υπαρξεων που ειναι γεννημενες εδω, να ξανααποκαταστησουν το σωστο μετρο ,νοημα και ισχυ των αρετων της πραγματικης καλοσυνης.

To 2016 τα Χριστούγεννα ζήτησα από τους φίλους μου στο ιντερνέτ να μου γράψουν μια μόνο θετική λέξη για τον ερχόμενο χρόνο του 2017 που να αρχίζει από το πρώτο γράμμα του ονόματος τους, με την υπόσχεση να τους φτιάξω ένα κείμενο με αυτές. Μάζεψα έτσι σχεδόν 100 θετικές λέξεις. Έφτιαξα ένα κείμενο που δείχνει πως μπορούμε να αλλάζουμε τα συναισθήματα μας και την ζωή μας προς κάτι καλλίτερο μεσα απο την βιωματική δικη μου σοφία . Εδώ είναι αυτό το κείμενο

Όσο πιο γενναιόδωροι με δοτικότητα είμαστε , τόσο πιο χαρούμενοι γινόμαστε.

Όσο πιο κεφάτοι και χαρούμενοι είμαστε, τόσο πιο δημιουργικοί με χαρίσματα γινόμαστε. 

Όσο πιο δημιουργικοί με μεράκι, είμαστε τόσο πιο ευήμεροι γινόμαστε

Όσο πιο ευήμεροι και ευδαίμονες είμαστε τόσο πιο αγαπητοι και αυτοδυναμοι  γινόμαστε

Όσο περισσότερη τιμιότητα έχουμε,   τόσο περισσότερο αξιόπιστοι και επιθυμητοί γινόμαστε.

Οσο πιο ολιγόφαγοι ειμαστε τοσο περισσοτερα χρόνια ζούμε

Όσο πιό ευγνώμονες με ευχαριστίες είμαστε τόσο πιο καλότυχοι και επιθυμητοι  γινόμαστε,

Όσο περισσότερη πίστη , ευδοκία, και ελπίδα έχουμε  τόσο περισσότερο  μακροπρόθεσμη επιτυχία έχουμε

Όσο πιο υπομονετικοί είμαστε τόσο περισσότερο  με  κατανόηση  γινόμαστε,

Όσο με περισσότερη κατανόηση γινόμαστε, τόσο περισσότερη ψυχική συνείδηση έχουμε,

Όσο περισσότερη ψυχική συνείδηση έχουμε τόσο περισσότερο ιαματική αύρα , ευλογία, ευζωία και νεανικότητα, έχουμε

Όσο περισσότερη ψυχική συνείδηση έχουμε, τόσο περισσότερη ολοκλήρωση νοιώθουμε και   πιο γρήγορα  εξελισσόμαστε,

Όσο πιο γρήγορα εξελισσόμαστε τόσο πιο χαρουμενοι και ισχυροι γινόμαστε,

Όσο περισσότερο γελάμε  τόσο περισσότερο υγιείς είμαστε,

Όσο περισσότερη ευαρέσκεια  και ευμένεια έχουμε στους πολλους ανθρωπους τόσο  περισσότερες  φιλίες και παρέες κάνουμε.

Όσο περισσότερες παρέες και αγκαλιές κάνουμε τόσο περισσότερο  μακροημερεύουμε.

Όσο περισσότερα όνειρα κάνουμε τόσο περισσότερους στόχους και νίκες πετυχαίνουμε,

Όσο περισσότερους στόχους με θέληση πετυχαίνουμε τόσο πιο χαρούμενοι είμαστε,

Όσο πιο χαρούμενοι με αλεγκρεια είμαστε, τόσο  περισσότερη δράση έχουμε,

Όσο περισσότερο αισιόδοξα  δραστήριοι είμαστε , τόσο περισσότερο βελτιώνουμε την καλή μας τύχη

Όσο πιο πολύ ερωτευόμαστε με πάθος, τόσο πιο πολύ αγαπάμε, 

Όσο πιο πολύ αγαπάμε, τόσο πιο ολοκληρωμενοι νοιωθουμε και πιο  γρήγορα  εξελισσόμαστε,

Όσο που γρήγορα εξελισσόμαστε τοσο περισσότερη ικανοποίηση, χαρα και ειρηνη νοιώθουμε,

Όσο πιο ήρεμοι , χαλαροι και ισορροπημένοι με σοφία, είμαστε τόσο περισσότερες  ικανότητες και ιδέες ανακαλύπτουμε, 

Όσο περισσότερες ικανότητες ανακύπτουμε, τόσο πιο ισχυροι και ελεύθεροι γινόμαστε,

Όσο πιο μαχητικοί είμαστε τόσο πιο ισχυροι και ελεύθεροι γινόμαστε, 

Όσο πιο ελεύθεροι και αυτό-καθοριζομενοι  γινόμαστε, τόσο πιο αυτό-υπευθυνοι νοιώθουμε

Όσο περισσότερο αυτό-υπευθυνοι νοιώθουμε τόσο περισσότερο αυτοσεβασμό έχουμε

Ας πιστεύουμε στα θαύματα και την μαγεία των εκπληκτικών αλλαγών και σωτήριων βελτιώσεων που μπορούμε να κάνουμε ατομικά και συλλογικά με την αλληλεγγύη, το θάρρος, το μοίρασμα, τον εθελοντισμό, την συντροφικότητα, την ανθρωπιά, της λεοντόκαρδη δράση, και επιμονή. 

Ας διαλέξουμε να είμαστε ως προς τα συνήθειες μας από την πλευρά της καλοσύνης, του αγαθού,  της ευφυΐας, της ομορφιάς , της αλήθειας, της ελευθερίας και της υγείας. 

Όσοι είναι πατέρας η μάνα, είθε το νέο ετος να βρουν την κατανόηση για τα παιδιά τους και την ανταπόκριση από αυτά που θα τους δώσει την γαλήνη την ηρεμία και χαρά. 

Είθε οι γιορτές αυτές να συμβάλουν στο να έχουμε   μόνιμη εσωτερική, θαλπωρή, εσωτερική φώτιση , εσωτερική ειρήνη και εξωτερικό μαγνητισμό προσωπικότητας . 

Με μια ειλικρινή καλημέρα κάποιο πρωί μπορούμε να νοιώσουμε το μεγαλείο και τη μοναδικότητα των λουλουδιών και της δημιουργίας της φυσης.  

Ας είναι το καλοκαίρι του νέου ετους, μαγικό, γεμάτο λάμψη, φως,  νηνεμία, βαθιές  ανάσες ηρεμίας  και χαράς σε παραδεισένιες ακρογιαλιές, με φιλιά γεμάτα βάλσαμο και νέκταρ .

ΈΝΑΣ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΟΣ ΜΟΥΣΙΚΟΣ ΨΑΛΜΟΣ

1. Κάθε μέρα και κάθε χρόνο

    με κάθε τρόπο,

  γίνομαι ελεύθερος

  και πιο ελεύθερος

2. Κάθε μέρα με κάθε τρόπο

    Αποκαθιστώ το σωστό βάρος

    και τη σωστή διατροφή για μένα.

3. Κάθε μέρα με κάθε τρόπο

  Αποκαθιστώ την υγεία

της επίγνωσης

 του νου

της καρδιάς

και του σώματος.

4. Κάθε μέρα με κάθε τρόπο

    Εκλεπτύνω την αντίληψή μου

    και βαθαίνω τις γνώσεις μου.

5. Κάθε μέρα με κάθε τρόπο

    Αποκαθιστώ την ακεραιότητά μου

    και τον εσωτερικό συντονισμό μου.

6. Κάθε μέρα με κάθε τρόπο

    Αισθάνομαι ευγνώμων

    Αισθάνομαι συνδεδεμένος

    Αισθάνομαι   αγάπη

    Αισθάνομαι ευτυχής.

7. Κάθε μέρα και κάθε χρόνο

    με κάθε τρόπο

    Αναπτύσσω συνεργασίες

    και περισσότερες συνεργασίες.

8. Κάθε μέρα με κάθε τρόπο

    Βοηθώ τους ανθρώπους

    να βοηθήσουν τον εαυτό τους.

9. Κάθε μέρα με κάθε τρόπο

    γίνομαι ισχυρότερος

    γίνομαι  πλουσιότερος.

10. Κάθε μέρα και κάθε χρόνο

    με κάθε τρόπο

    Αναπτύσσω και δραστηριοποιούμαι

    σε μια προοδευτική  πλανητική βούληση.

11. Κάθε μέρα και κάθε χρόνο

     με κάθε τρόπο

    γίνομαι συνειδητός  

     και πιο συνειδητός

12. Κάθε μέρα και κάθε χρόνο

      με κάθε τρόπο

      Συμβάλλω  στην εξέλιξη

     του πλανητικού πολιτισμού.

13. Κάθε μέρα και κάθε χρόνο

      με κάθε τρόπο

     Αποκαθιστώ τις αληθινές πεποιθήσεις

     για τον κόσμο μας.

14. Κάθε μέρα και κάθε χρόνο

      με κάθε τρόπο

      Επαναφέρω την ταχύτητα

     της εξέλιξης

     της ανθρώπινης ψυχής.

15. Κάθε μέρα και κάθε χρόνο

      με κάθε τρόπο

      Αποκαθιστώ τη ζωή

      και την ομορφιά

      στον πλανήτη μας.

16. Κάθε μέρα με κάθε τρόπο

      Δημιουργώ στις τέχνες

      Δημιουργώ στις επιστήμες

       με εξαιρετικότητα

      και περισσότερη αριστεία.

17. Κάθε μέρα και κάθε χρόνο

      με κάθε τρόπο

      συνειδητά και ασυνείδητα

       Αυξάνω τη συχνότητα μου

      Δημιουργώ έναν καλύτερο εαυτό

     Δημιουργώ έναν μεγαλύτερο εαυτό

     με ισότητα και  υπηρεσία.

18. Κάθε μέρα και κάθε χρόνο

      με κάθε τρόπο

      μαζί με άλλους ανθρώπους

      Δημιουργούμε προοδευτικά

       τις συνήθειες και τους νόμους της κοινωνίας

      για έναν καλύτερο, πιο δίκαιο 

       και πιο ευτυχισμένο κόσμο.

19. Κάθε μέρα και κάθε χρόνο

     με οποιονδήποτε τρόπο

     Ανεβαίνω την κλίμακα

    της αυτό-υπευθυνότητας

20. Κάθε μέρα και κάθε χρόνο

    με κάθε τρόπο

    επανεξετάζω και επαναεπιβεβαιώνω

    τις συνήθειες μου

    και τους αξιόλογους στόχους μου.

 21. Κάθε μέρα και κάθε χρόνο

    με οποιονδήποτε τρόπο

    πλησιάζω τους στόχους μου

    αποκαθιστώ το κουράγιο να συνεχίσω.

22. Κάθε μέρα σε κάθε περίπτωση

      παίζω τη μουσική

      από αυτό το ξόρκι.